UN ESCRITO SOBRE LA EXPERIENCIA EN CRISTO.

“Padre, bendíceme. Que yo siempre te sea fiel como el pie al paso, como el paso al camino, y como el camino hacia Ti en pensamiento, palabra y obra. Haz tu corona de amor como Cristo con el oro de la humildad y los diamantes del sacrificio.”. Gonzalo Arango.

I

¿Por qué Gonzalo Arango el rebelde incomprendido del nadaísmo acabó escribiendo oraciones? ¿Por qué San Agustín promiscuo en vida y en ideas acabó al borde de una locura de amor cuando conoció a Cristo? ¿Por qué San Francisco de Asís, hijo de papi, acabó amando a la hermana pobreza? Podría enumerar miles de casos que intrigan en términos biográficos y estéticos los cambios tan abruptos de vida de aquellos que han conocido a Cristo o a su madre la Virgen María. Lo mejor está en el evangelio cuando Jesús dice:

“También es semejante el Reino de los Cielos a un mercader que anda buscando perlas finas, y que, al encontrar una perla de gran valor, va, vende todo lo que tiene y la compra.” (Mateo 13. Versículos 45 y 46)

¿Será que a eso se refería? Creo que el ejemplo estético que pone Cristo en el evangelio, es exactamente lo que pasa cuando uno logra vivir una experiencia con él. El amanecer más hermoso, la mujer más bella, la playa más limpia, un buen vino, un buen salmón, un baño, todos los lugares del mundo que inspiran mucha belleza. Es una belleza limpia, única, no como la quiere imponernos la sociedad. También para no dejar de ser pluralistas, hay ciertas personas que se encuentran a sí mismas en un “Oulet” en Miami… Nadie negará que son momentos que producen mucha alegría, paz o placer en general pero ¿la suficiente? Nada de eso se compara con la calma, paz o alegría que se puede llegar a sentir ante el Santísimo expuesto. Se percibe siempre ¡No! Pero si poco a poco va uno tratando de buscarlo, como “el pie al paso”, poco a poco se va encontrando con Él.

En el huerto de los Olivos...

Pero ¿por qué muchos nos alejamos de experimentarlo? Luego de los dolores de la vida, caemos en la pregunta existencial de si vale la pena vivir o morir. Desde ese punto de vista el existencialismo como filosofía denota una amplia búsqueda de la autenticidad. ¿El todo o la nada? ¿Nadaísmo o eternidad? Y ante el dolor es válido gritar ¡y dónde está ese todo del que claman! Yo también lo he hecho y… ¡el mismo Cristo lo hizo! (Mateo 27. Versículo 46).

II

De repente, ante la nada y el dolor nos acordamos de babosos que de Cristo no tenían más que palabras. De aquellos mediocres que citan el evangelio a diestra y siniestra y creen manejar tu vida. ¿Cómo va a existir un tesoro de esa belleza y magnitud en semejantes seres? ¡Obviamente no hay belleza en sus acciones! Si es así  ¿por qué no miramos directamente a Cristo y a su madre María? Ningún hombre posee ni poseerá jamás la belleza de Cristo por eso ¿para qué seguirlos? Tal vez los que representamos a Cristo somos malos representantes, pero ¡eso no dice absolutamente nada de Él! 

Todo lo que escribo lo hago fruto de un proceso de intimidad y reflexión, o al menos eso creo. Personalmente todavía no me aguanto al moralista que trae consigo frasesitas descontextualizadas creyendo que éstas contienen todo lo que es el bien y el mal. Personalmente yo le diría al que se inventó frases del tipo “el que obedece nunca se equivoca” que, antes de ese moralismo mamón enseñe 1. Que hay casos donde se debe DESOBEDECER 2. Cómo se obedece cuando se debe obedecer. ¡No me digan que debo ser bueno, díganme y muéstrenme cómo serlo!  

Decía Nietzche: “Te creo capaz de todas las maldades: por eso quiero de ti el bien. En verdad, me he reído mucho del débil que se cree bueno porque tiene las garras tullidas.” (Nietzsche, 1885 pág. 121). A veces hemos confundido la anulación del ser con la bondad, el trasfondo no es no ser malo, sino ser bueno. Para no ser malo no se requiere más que hacer nada… Ese es otro de los distractores para que a veces no creamos. Virtud no es lo que domestica y embrutece (Nietzsche, 1885) la verdadera virtud está, como dice Cristo en las obras: “Por lo tanto, ustedes los reconocerán por sus obras.” (Mateo Cap 7 vs 20).

III.

La mayor obra está en cargar y
seguir la cruz.

Pero ¿cuáles son sus obras? ¿Cómo reconocer a aquellos que tienen a Cristo en su corazón? Lo primero es la alegría y la paz que sienten las personas al momento de estar allí. Advierto, eso no pasa siempre, pero el cambio, la fuerza y la pacificación que da Cristo en otros es sorprendente. He seguido muy de cerca a alguien en ese sentido y sé que saca lo mejor de sí, se tranquiliza y demás cuando está con Él o con su madre María.

Decía C.S Lewis lo siguiente: “No le estoy pidiendo a nadie que acepte el cristianismo si su mejor razonamiento le dice que el peso de la evidencia está contra él.” (Lewis, 2009 pág. 151). Efectivamente, a veces, el cristianismo puede parecer contra-evidente por muchos, porque ven el moralismo y no la alegría del cristiano. Tengo una amiga que es muy alegre por Cristo, pero cuando sale con las frasesitas… Nadie tiene que aceptarlo [al cristianismo] si no ha visto las obras, pero por eso cuento las que veo…

“Me inundas de alegría, me colmas con tu amor” dice una poetisa en medio de la adoración comunitaria al Santísimo. Más tarde un joven extranjero dice “lo que me movió a bautizarme fue la comunidad” ¿Cómo es aquello posible? Es que también hay personas que se mueven por la comunidad, pero, el fondo de mi discurso es ¡la comunidad es necesaria, pero no el objetivo!

Al conocer lo voluble de los hombres ¿qué sentido tiene estar tras los líderes de una comunidad? Todos nos equivocamos y hay ocasiones, como dice Nietzsche, en las que mejor es pasar de largo y evitar esos tropiezos. Ellos no son la experiencia, la experiencia es con y en Cristo. La Virgen María también nos mueve hacia su experiencia de amor infinita. Si ya sabemos dónde está la belleza ¿qué sentido tiene lo demás?

IV

Hace poco un amigo muy sabio, que es un señor mayor que sabe más que muchos dizque doctores me hablaba que le gustó mucho un escrito que le mandé. Ese texto en su trasfondo llenaba la “metafísica divina”, por eso creo que le llegó. El escrito era de la Mula pensante y hablaba grosso modo que la idea de Dios como el Ser no era tan insípida como sonaba a los Aristotélicos. Nadie va a amar si le dicen que Amor es una frase seca como “Querer el bien de otro en cuanto otro”. Quizás por eso Fernando González negó el primer principio “una cosa no puede ser y no ser al mismo tiempo”, por insípido. Dios como el Ser es una idea bastante diciente, es la belleza de las bellezas es… algo que se sale de mi entendimiento para describirlo, al fin y al cabo, el fin de los fines es indefinible e ilimitado.

La hermosura del Guayacán...

Ese Ser en cuanto poesía es la experiencia de Cristo. No podremos llegar a medirlo o soportarlo porque es inconmensurable. Lo que si podemos de alguna manera medir es ¡lo extraño de donde lo encontramos! Las capillas donde está el Santísimo expuesto generalmente son cerradas y calientes, el oxígeno no circula bien y ¡se siente paz! ¿Cómo es eso posible? No lo sé… pero así lo he percibido. Tal es la percepción que ni el más hermoso amanecer o atardecer, la mujer más bella, el guayacán con las flores más intensas, el olor de las rosas, nada es comparable a esa paz y fuente de alegría infinita. A todo aquel que quiera una verdadera experiencia estética o de placer. Quizás esa es la verdadera prudencia en la búsqueda del placer de la que hablaba Epicuro… La experiencia de Cristo es más que eso, trasciende todas las barreras de categorías humanas, se siente uno renovado, limpio, con ganas de vivir, de ayudar a otros, tranquilidad, ganas de hablar de ÉL…

V.

Si muchas personas hemos alcanzado a percibir un mínimo de lo hermosa, perfecta, sobre-natural y trascendente que es Cristo ¿por qué no buscar ese camino así sea por curiosidad? Sé, como esto es fruto de algo de camino, que ni la curiosidad es fácil, es como la curiosidad por ser rico ¿qué se sentiría ser rico? Lo primero que habría que hacer es dedicarse a conseguir plata… Pasa lo mismo con Cristo, con la diferencia que se lo pedimos a Él o a su madre María para que interceda por nosotros. No se trata de pedir como un cajero automático, es simplemente decirle… “quiero ser tu amigo” y lo serás, entre caídas y retrocesos, al instante o luego de años de estar en el fondo del abismo buscándolo.

Finalmente cabe responder otra pregunta. ¿No podré encontrar esta belleza en otro lado? Mi respuesta es pragmática, no racional: el camino para encontrar algo así es tan difícil que no tiene sentido volver a vagar entre el sin-sentido pensando "en otro lugar también puede haber algo así". Es como para el rico, usted ya es rico en una empresa de alimentos, y le dicen "déjela tirada y empiece una de zapatos" ¡Absurdo! Cada camino y cada vida es diferente, pero todos podemos pasar de la Nada al Ser, de la Náusea a la Belleza, del sin-sentido al sentido… Esa es la experiencia de Cristo…

POST SCRIPTA

I. Yo no soy un gurú de la moral, de la llave del bien y del mal, nada por el estilo… por eso puede haber errores…

II. Los errores son míos, espero que se entienda que el mensaje es no creer en mi mensaje sino en el MENSAJE DE CRISTO.

III.  Si alguien les dice que Nietzsche es “Nueva Era”, como de hecho supe que lo hacen por favor díganles: “Sí, Nietzsche si criticaba el cristianismo [o más bien a algunos que nos creemos cristianos], pero la nueva era le habría parecido una nueva manifestación de la chusma apegada a los viejos valores pidiendo fuerzas ajenas para ascender.”.

BIBLIOGRAFÍA.

Lewis Clive Staples MERO CRISTIANISMO [Libro] / trad. Fernández Muro Verónica. - MADRID : EDICIONES RIALP S.A., 2009. - Sexta Edición. - 978-84-321-3077-9.

Nietzsche Friedirech Así habló Zarathustra [Libro]. - [s.l.] : Euroliber S.A, 1885. - 84-7905-028-4.

EL SOLSTICIO DESDE EL TRÓPICO

El sol en los Equinoccios...

Aunque para muchos coterráneos hoy es un día como cualquier otro en estas latitudes bastante cercanas al Ecuador. La verdad no debe tener mucha relevancia porque al fin y al cabo sus efectos son difíciles de percibir aquí en Medellín. Sin embargo, para mí el solsticio tiene un encanto casi místico, en especial el de hoy que nos da el día más largo del año. De acuerdo con Stellarium (Chéreau, y otros, 2009) hoy el sol salió a las 5:53:07 (UTC -5) y se pondrá a las 18:14:50 (UTC-5) lo que nos indica que el sol estará sobre el cielo 12 horas 11 minutos y 43 segundos.  Mientras que el día más corto del año será el 21 ó 22 de Diciembre con una duración del sol en el horizonte de 11 horas, 38 minutos y 35 segundos, estando el sol en el horizonte 33 minutos y 8 segundos menos. A nosotros no nos sorprende porque el promedio de disminución es de alrededor de 5 minutos y medio por mes.  Una inglesa que estuvo en Medellín hace dos años me decía que no percibía el cambio de Junio a Diciembre, aunque pensaba que algo tenía que cambiar. La verdad los cambios astronómicos sí son pequeños… ¡pero perceptibles!

El primer cambio que yo noto es tanto a principios de abril como a principios de septiembre. Ese primer cambio lo llamaré “inversión de la sombra”. En este momento –entre abril y septiembre- el sol ilumina las “caras” de las cosas que están al norte. Para mí el cambio es notorio. Llevo tres meses en una nueva residencia y mi ventana ilumina al hemisferio norte, desde abril hasta ahora cada vez es más intenso el sol que pega en las mañanas, cosa que no pasa cuando la sombra apunta al otro lado. ¿Por qué cada día es más intenso el sol? Porque a medida que el sol gira en latitudes más elevadas, nuestra percepción del sol en el cielo tiene una trayectoria más oblicua, en abril y septiembre el sol sale y se pone casi exactamente en el oriente y en el occidente por eso no se refleja, en esas épocas, tan fuerte en mi ventana. Quizás hacia donde apunta la sombra sea irrelevante, pero con ella ¡Eratóstenes aproximó la circunferencia de la tierra!

Eratóstenes

¿Cómo hizo el procedimiento? (RESTREPO LÓPEZ, y otros, 2011 pág. 19) En primer lugar, supo que cierto día del año el sol daba directamente sobre un pozo sin producir sombra. Ese cierto día del año era el solsticio muy probablemente. Luego vio que en Alejandría ese mismo día se producía sombra. Tomando un objeto de una altura 1 vio que la sombra era de 0.13 en proporción a la barra u objeto. Eso nos indicaría el ángulo de 7,5°. Conociendo la distancia de ambas ciudades lo que era posible pues tenían elementos de medición muy precisos (MUY INTERESANTE, 2011), con ello dedujo la circunferencia de la tierra.

No sé si alguien se haya dado cuenta que acá en Medellín –y a lo largo de Colombia- Junio y Enero son meses secos al igual que Abril y Septiembre son meses lluviosos. Por ejemplo, en Bogotá en Febrero sufren terriblemente por las heladas que queman los cultivos de flores. Aunque no soy meteorólogo, me arriesgaré a dar una explicación.  La explicación es porque: ¡son los meses del solsticio y el equinoccio respectivamente y la trayectoria que vemos del sol en el cielo es más oblicua o con mayor ascenso!

Si uno se pone a pensar la razón de ser de esto es que, en Junio y en Diciembre debido a que los rayos del sol impactan de forma más oblicua la tierra y el agua, algo que disminuye la intensidad de la radiación “La radiación varía de acuerdo con la ubicación geográfica; sobre la zona ecuatorial los rayos solares caen más directamente que en las latitudes medias y la radiación solar resulta ser más intensa en esa área.” (IDEAM, 2005 pág. 49)

El IDEAM nos explica mejor esto. Veamos su explicación: “Los niveles de radiación varían durante el día y a lo largo del año. Se presentan los mayores niveles en el día cuando el Sol se encuentra en su máxima elevación, esto es entre las 10 a.m. y las 2 p.m. (cerca del 60% de la radiación es recibida a estas horas), mientras que cuando el ángulo del sol está más cercano al horizonte llega menos radiación a la superficie de la Tierra debido a que atraviesa una distancia más larga en la atmósfera y encuentra más moléculas de ozono, dando lugar a una mayor absorción. En zonas diferentes a los trópicos los máximos niveles se presentan en los meses de verano alrededor del mediodía.” (IDEAM, 2005 pág. 49). Es así como para nosotros los “equinoccios” son como para las personas de latitudes alejadas los “solsticios”, y en esa medida, así haya menos horas de luz, la radiación en esas horas tendrá más energía permitiendo una mayor evaporación en las horas de radiación por el impacto directo de los rayos del sol en el agua que en otras épocas.  También he observado que en los meses cercanos a los equinoccios la presión suele bajar más y tener un promedio más bajo en los días previos a lluvia. Esos ciclones pueden ser ocasionados por la presencia de mayor cantidad de aire y vapor en ascenso por un efecto parecido al que se presenta cuando hervimos el agua.

Atardecer en Julio

La oblicuidad de los rayos del sol hace que la luz tenga una reflexión diferente. Pues bien ¿se ha preguntado por qué el atardecer y el amanecer son tan hermosos? La razón de ser es la forma como la atmósfera refleja la luz solar. ¿Y qué tiene que ver eso con el solsticio? En otro escrito manifesté lo siguiente: “Algún visitante cuando vino a Colombia dijo que acá la noche caía como los cocos de las palmeras, de la misma manera que el ascenso del sol es demasiado rápido. Es así como tenemos noche o día, pero no tenemos largos periodos entre la noche y entre el día.” (TORO RESTREPO, 2009). Sin embargo, en Junio, nuestros periodos entre la noche y el día –denominados crepúsculos- se hacen más largos. Es así como la hermosa luz que tenemos al atardecer dura más tiempo, algo que permite una mayor apreciación poética. ¿Cuál sería la explicación? Otra vez la oblicuidad. Intente hacer el siguiente experimento fotográfico: ilumine desde abajo a una pero de manera tal que los rayos asciendan totalmente hacia arriba. Ahora gire levemente la fuente de luz hacia un lado o hacia el otro ¿cómo cree que queda más hermosa intuitivamente hablando? Pues me dirá que dependiendo de cómo golpee… sí… pero fíjese que las luces nocturnas que se apuntan a los edificios para hacerlos resaltar no son del todo enfocadas hacia arriba sino que su ángulos giran. Los rayos de luz hacia arriba darían una imagen muy plana, contrario a lo que pasa con una reflexión lateral.  

Atardecer del 21 de Diciembre de 2009
Solsticio de invierno (Hemisferio Norte)
A 40 km al norte de Cartagena.

Pero lo más curioso del asunto no es cómo se ve el solsticio desde acá… dado que muchos casi ni lo perciben. Lo curioso es ver el solsticio a medida que aumentan las latitudes. Por ejemplo, la ciudad de San Petersburgo tiene, por esta época, el periodo que se conoce como “Noches Blancas”. Tan famosas son que esta es una novela de Dovstoiekvski. Durante las noches blancas, si bien el sol se alcanza a poner, el periodo de “crepúsculo” dura ¡toda la noche! Eso significa que la noche en su punto más oscuro es lo que hoy serían las 18:30 o algo así. En otros sitios tienen el “sol de media noche”, ya que el sol no se alcanza a poner en algunas de las latitudes más elevadas. Sin embargo, el sol de medio día o el máximo ascenso del sol hoy, en el polo norte, tendrá una altura de lo que para nosotros son las 4: 32 pm más o menos. O sea que en el polo norte el día es como estar entre las 4 y las 6 permanentemente en estas épocas. A mí eso me genera una curiosidad enorme, de hecho quiero salir de estas latitudes e ir a esas para ver cómo es la luz, sus efectos, colores, atardeceres… poesía derivada de la geometría…

Puede que nuestra cotidianidad nos impida percibir lo sorprendente y maravilloso de este fenómeno, para muchos cada vez más cotidiano e irrelevante. Pero como dicen en la Universidad de Arizona: “Paying attention to the solstices is a way of teaching mathematics, celestial mechanics and astronomy and culture and history" (Than, 2011). Así que… ¡fomentemos nuestra capacidad de asombro!

BIBLIOGRAFÍA

Chéreau Fabien [y otros] Stellarium 0.10.2 [Aplicación] = Stellarium. - 2009. - Vol. 0.10.2.

IDEAM ATLAS CLIMATOLÓGICO DE COLOMBIA [Libro]. - BOGOTÁ : IMPRENTA NACIONAL DE COLOMBIA, 2005. - 958-8067-14-6.

MUY INTERESANTE ¿Cómo funcionaba el primer cuentakilómetros? [En línea] // MUY INTERESANTE. - 11 de ENERO de 2011. - 21 de JUNIO de 2011. - http://www.muyinteresante.es/icomo-funcionaba-el-primer-cuentakilometros.

RESTREPO LÓPEZ MAURICIO y MORENO GUTIÉRREZ VLADIMIR NUEVO ALFA 10 [Libro]. - BOGOTÁ : NORMA S.A, 2011. - 958-04-6274-7.

Than Ker Summer Solstice 2011: Why It's the First Day of Summer? [En línea] // NATIONAL GEOGRAPHIC DAILY NEWS. - 21 de JUNIO de 2011. - 21 de JUNIO de 2011. - http://news.nationalgeographic.com/news/2011/06/100621-summer-solstice-2011-first-day-of-summer-longest-year-science-winter-google/.

TORO RESTREPO DANIEL ASTRONOMÍA Y FOTOGRAFÍA. LA FOTO DE LA SEMANA: "Ten to Five." [En línea] // EL ALISPRUZ. - 8 de DICIEMBRE de 2009. - 23 de JUNIO de 2011. - http://elalispruz.blogspot.com/2009/12/la-foto-de-la-semana-ten-to-five.html.

 

MOVIMIENTO CONGELADO: Una lección sobre conocimiento de sí mismo y deporte.

Introducción

Para mí las clases de educación física eran todo un karma. Recuerdo tardes calientes en la pista de arena negra de un colegio de Sabaneta, donde nos ponían a correr al nivel del mareo, o a darle vueltas a ese sitio por las empinadas lomas en las que estaba ubicada la institución. Para mí eso era sinónimo de mareo, estrés, deshidratación, ganas de vomitar. Hace 9 años, recuerdo al medio día un ejercicio que consistía en correr la pista de 300 metros en menos de un minuto, descansar un minuto y volver al ataque. Yo intentaba hacer el ejercicio bajo estúpidos criterios de fortaleza, pero eso superaba mis fuerzas. De repente me mareé y no fui capaz de continuar. Me senté y no faltó el idiota que se burlaba de mí. Poco a poco sentí que se me iba la vista, casi me desmayo, solamente un compañero y el profesor me cargaron y pude sobrevivir a semejante tortura.

En educación física siempre estaba por debajo de las metas. Por eso me daba mucha rabia ese excesivo énfasis al deporte y comprendía que ese delirio de unificación estúpido de niño bueno para todas las materias -excepto para pensar- era absurdo. Adicionalmente, nunca me quebré una mano, ningún hueso, nada, mientras que he visto siempre a aquellos que aman el deporte lesionados, heridos, con morados, raspados, deshidratados… Ante tal situación, en medio de mi subjetividad concluía “el deporte es nocivo para la salud”. No era el único. Una amiga en Bogotá para salvarse de esa tortura, ponía a su profesora (que me imagino al mejor estilo troll) complicados silogismos de por qué caminar era un deporte y la profesora, únicamente por no pensar la dejaba ir. Hace poco me encontré una frase de Saramago que dice: "Todo el mundo me dice que tengo que hacer ejercicio... Pero nunca he escuchado a nadie que diga a un deportista tienes que leer". Desde esa perspectiva ¿qué otra conclusión razonable derivada de mi experiencia podría adquirir frente al deporte? Inútil, nocivo para la salud y pasión enfermiza.

Por eso, en mi mente caía la tentación unificadora de abolir todo deporte. El delirio de unificación humano es permanente. El delirio de unificación lleva a los “buenos” querer que todos sean “buenos”, a los “gays” que todos sean “gays”, a los “rockeros” que todos sean “rockeros”. Por el delirio de unificación nacen cosas absurdas como las naciones, los grupos humanos “discriminados”, el “racismo”, el “clasismo”. ¡Nada divide más que ese estúpido delirio de unificación! Pues mi delirio de unificación no consistía propiamente en una sociedad de nerdos, sino en una sociedad de críticos pensadores y un “mini deporte”. Pero ¿acaso lo que es bueno para mí, lo es también para los demás? ¿Acaso quiero validar en otras áreas el delirio de imponer estándares del que tanto renegué en el deporte?

Aunque me aburre eso de los “Juegos Panamericanos”, “Mundial Sub- 20” y demás, nunca me opuse al deporte y antes me parecían –y siguen pareciendo- injustas las trabas burocráticas que se le imponen: ¡Libertad!. Sin embargo, fue solamente hasta el jueves pasado que descubrí el tesoro, bondad, bien y belleza del deporte: ¡el deporte es algo demasiado útil y que genera mucho bien a bajo costo! No lo es para mí sino en una dosis mínima requerida para la salud, pero sí para el bien de muchos.  La verdad estoy sorprendido que por fin empiezo a valorar el deporte, cosa que nadie supo enseñarme.

Una foto… un movimiento congelado

¿Por dónde empezar en este ejercicio? Hubo un primer calentamiento donde se puso al límite la estética, por lo tanto, en este momento empezaremos a mostrar lo hermoso y ¿qué no mejor que esta foto? Esta foto no nació así mágicamente. Estaba el jueves pasado en la unidad deportiva de Castilla, en aquel momento, la simple belleza del lugar que generó – a mí- ganas de ponerme a jugar fútbol. Es un sitio hermoso con una arquitectura moderna, con espacios amplios y en armonía con la naturaleza. Inspirado ya por el ambiente, subimos con la persona que íbamos a entrevistar y allá se encontraba la pista de “skating”. La pista era hecha al mejor estilo de Tony Hawk.  Vi a los patinadores y mi delirio de fotógrafo me llevó a tomarles muchas fotos y aunque de lejos logré captar esta imagen. Fue de lejos, me tocó recortarla y adaptarla para que lograra mostrar la composición que quería donde el patinador fuera el centro sin perder la idea del entorno.

Luego empecé con la edición, mejoré la nitidez, cambié los colores, aumenté los contrastes y logré lo que quería: que sin perder lo real se viera la abstracción. El énfasis de la curva de la pista al fondo, la sombra que funde la patineta y al patinador, el patinador en un dominio perfecto del movimiento congelándolo. Subí dos versiones porque me encanta lo que logré y que conste que mis programas de edición son bastante primitivos.

La eficacia intelectual del deportista.

¿Movimiento congelado? Así se llama en fotografía cuando la imagen queda como congelada, en una quietud cuasi perfecta. Aunque no es la velocidad de obturación más rápida (1/500) se logra percibir el efecto querido. Esta idea del movimiento congelado también es lo que utilizan los físicos para hacer esta clase de análisis. En ese momento el patinador alcanza una altura máxima y volverá a caer con la misma velocidad en la que subió. Sobre él la gravedad ejerce fuerza, él se mueve por inercia y la patineta también. Si bien los físicos se demoraron para descubrir esa realidad y a mí me toma unos párrafos, para este patinador tal situación la calcula en milésimas de segundo. ¿Qué? Claro, él tiene todas esas variables, pero las desarrolla de manera casi instantánea e intuitiva. Nuestros profesores de física se quedaban horas de clase en ese movimiento congelado tratando de deducir todos los “vectores”: ¡él tarda milisegundos!

Cierto profesor de matemáticas de un colegio en Sabaneta, que por pura “coincidencia” es el mismo que yo padecí, le dijo a un papá que su hijo deportista no entendía matemáticas. El niño estaría en quinto de primaria y era aficionado a las carreras de caballos, en especial de pista y de salto. El bendito delirio de unificación del profesor le impidió entender que tal capacidad para las carreras de pista y de salto implicaba también una habilidad matemática nata. ¿Por qué? No sé si el lector recuerde la “paradoja de Zenón”. Esta paradoja consiste en que si un corredor recorre primero la mitad del trayecto, luego la mitad de lo recorrido y así sucesivamente ¿cuándo llegará al final del trayecto? Aunque esta solución existe en el cálculo, creo que será fácil para un corredor así intuir el problema y su solución… al fin y al cabo con movimiento “congelado” o “eternizado” llegará, o simplemente… llegará…

Como el deportista tarde “milisegundos” en hacer diversos procedimientos que su explicación necesitaría horas, son buenos creando empresas. ¿Cree usted que el Beisbol tiene relación con una empresa de distribución de alimentos por ejemplo? No es propiamente un libro de “auto-superación”, aunque suene a eso, es una cuestión real de habilidad. Mientras el físico congela el movimiento –la velocidad de la luz en una ecuación- el deportista puede mover la ecuación. Sería genial si ambos se complementaran… Pues efectivamente el beisbol, en lo poco que conozco, consiste en batear en un turno e impedir que el otro equipo haga carreras en el otro, al final el que haga más carreras gana. Pues la distribución de alimentos funciona de manera similar, hay bases, hay momentos en los que si no se batea en el instante preciso se pierde la carrera o incluso el juego, lo mismo pasa con los alimentos, si no rotan a cierta velocidad pueden perderse, aparte de clientes, proveedores y demás. La velocidad y precisión se requieren.

Eficacia del deporte en política

Dado que muchas de las vocaciones requieren velocidad y actividad constante, ésta ha sido la solución para evitar la droga y la violencia en algunos barrios de Medellín. La frase “Conócete a ti mismo”, ha sido el mejor legado que nos dieron los griegos y a esa conclusión llegan todos los líderes comunitarios, expertos, encuestas, etc. A esa llegan todos, todos menos el alcalde Alonso Salazar. Jóvenes que necesitan movimiento, actividad y sentirse útiles, solamente logran hacerlo en la peor de las formas y aún así demuestran grandeza en sus organizaciones criminales más “eficaces” que el estado. En últimas la forma de organización de estos combos es similar a la del estado, tienen redes de vigilancia y cobran impuestos (que en su lenguaje se llama vacunas). La pobreza y la delincuencia han sido el caldo de cultivos para muchas generaciones de personas activas que corrompió Pablo Escobar.

¿Se conocen a sí mismos estos jóvenes? Muchos tienden a considerar que no, por eso caen en la delincuencia. Pero, de repente, cuando conocen la alternativa del deporte o de otras actividades para ganarse la vida, la mayoría empieza a dejar esas vidas. Es así como la construcción de centros deportivos y de recreación ha sido uno de los ejemplos más grandes de pacificación de muchos de los barrios de la ciudad. Por ejemplo, ¿qué haría este niño sin una patineta? Probablemente para calmar sus intensos deseos de movimiento, un arma acabaría siendo una alternativa. ¿Acaso no todos buscamos nuestra realización? ¡Ellos necesitan realizarse como personas, ayudarlos a que se conozcan! Dice Sócrates en el Primer Alcibiades “Todo hombre que no conoce las cosas que están en él, no conocerá tampoco las que pertenecen a otros.” (PLATÓN, 2009). Es una frase cuasi profética porque estos jóvenes que no conocen su “proyecto de vida”, tampoco dan muestra de respetar derechos ajenos. Por eso, de acuerdo con Sócrates, la mejor solución que podría inferirse para la política es la educación, pero no una educación unificadora similar a ese colegio en Sabaneta o a las ofertas del partiducho verde.  Educación que lleve a que cada quien “devenga lo que es” (García-Muñoz, 1992).

Por eso el deporte ha hecho una labor educativa en los diferentes barrios de Medellín, ha permitido a muchos jóvenes conocer sus talentos, virtudes y utilidades. Este ejemplo de desarrollo social se encuentra por ejemplo en la película “Les Choristes” donde los niños se dan cuenta que pueden amar y servir desde la música. ¿Por qué no enfocarnos más a ello? Creo que la verdadera política debe ser un arte solidario que ayude a otros a 1. Conocerse a sí mismos, 2. A hacer empresa.

Pero ¿qué ha hecho la alcaldía? Luis Pérez y Sergio Fajardo, independientemente de sus críticas buscaron pacificar la ciudad por medio de alternativas, digámoslo así, no hobbesianas. Una de esas alternativas de no acrecentar el lobo era el deporte. Esta alcaldía lo que ha hecho es eliminar muchos de los proyectos pacificadores y llenar los barrios de policías. Pero ¿desde cuándo la represión ha servido contra la represión? ¿Acaso el fuego sirve contra el fuego? La violencia no pacifica nunca, bien sea la “violencia legítima” o “institucional”, bien provenga de otra parte. Mientras la ciudad en manos de Luis Pérez y de Sergio Fajardo mejoró radicalmente porque bien que mal traían soluciones que ayudaban al conocimiento de sí mismos, la solución actual fue aumentar la violencia contra estos combos que, la verdad, hasta son más inteligentes en logística que la policía misma ¿qué habrá generado esto? Simplemente más violencia…

Mientras que la policía agudiza el problema de la violencia y de las “fronteras invisibles”, la comunidad se organiza buscando la integración por medio del deporte y ¡allí está su utilidad! Mientras el estado genera micro-estados, la comunidad encuentra las soluciones que en teoría le competen al estado. Por eso, una buena propuesta educativa y para estas regiones básicamente ayuda a estos jóvenes a conocerse a sí mismos, potenciándoles esas inmensas capacidades de actuación que tienen. Por eso mi tía N. creía tanto en el trabajo con ellos, al punto de amar lo que hacía y transformar las vidas de muchos que lograron conocerse como F. Este joven es profesor de Hip-hop y lo aplaudieron mucho en un discurso en Eafit, un día se encontró con un familiar y tuvieron, luego de un encuentro y un abrazo expresivo, la siguiente conversación:

H: ¿Qué hubo F.? ¿Qué estás haciendo?

F: Estoy dando clases de desarrollo artístico en Eafit y recibiendo clases de inglés.

H: ¿Si supiste que N. se murió?

F: Sí, me enteré un poquito después. Pero vea hermano, el mensaje de ella vive en mi corazón. Ella me ayudó a mí y a otros y nos cambió la vida. Yo estoy ayudando a tres o cuatro y esos a su vez le ayudarán a otros. Ella vive en nuestros corazones. La última vez que la vi, con su esposo, estaba muy bonita, así la recuerdo y así la quiero recordar siempre.

Sócrates acertó cuando le insistió a Alcibiades en que el verdadero político es el que ayuda a los otros a conocerse a sí mismos. El deporte ha ayudado a salvar a gran parte de una generación de la violencia, porque da alternativas que permiten a las personas desarrollar sus potencialidades. ¿No es preferible ser un jugador de fútbol que alegra a muchos (no a mí) en vez de manejar un fusil?

Movimiento congelado… movimiento…

El físico congela el movimiento para comprenderlo. El sociólogo congela la sociedad para conocerla. El fotógrafo congela el movimiento para hacer eterno el instante. El biólogo congela la vida porque la entiende mejor muerta. Pero, ¿acaso no es la realidad movimiento? Estos jóvenes, por culpa del narcotráfico, un estado corrupto y demás, han sido congelados como la fotografía, congelados en pasiones, afectos, en otras palabras ALIENADOS. Son en la violencia, porque nadie les ha permitido que se conozcan para ser en sí mismos. Por eso, comprendiendo lo que significa el movimiento congelado, instante a instante, es necesario permitirle el devenir… eso hace el deportista, no congela el movimiento, se mueve. Lo mismo tenemos que hacer nosotros, así como este joven profesor de desarrollo artístico, es necesario ayudar a otros, quizás pocos, para que salgan de esa alienación y desarrollen todo su potencial… un potencial de movimiento verdadero…

Toda realidad es dinámica, lo estático es nuestra forma de comprenderla. El mercado es dinámico, la sociedad es dinámica. Por eso mercado y sociedad deben satisfacer las necesidades de esta colectividad que tiene mucho para recibir… Por eso, los dejo con la foto coloreada, pues al menos con esto avanzamos más de lo abstracto a lo concreto, del movimiento congelado a la felicidad humana…

I.           Bibliografía

El primer Alcibiades o de la naturaleza humana [En línea] / aut. PLATÓN // Filosofía.org. - 2009. - 14 de Abril de 2011. - http://www.filosofia.org/cla/pla/azc01117.htm.

LA METODOLOGIA DEL CASO EN EL PREGRADO DE DERECHO [Publicación periódica] / aut. García-Muñoz José-Alpiniano // Nota Técnica personal. Versión en Word. - Chía : [s.n.], 1992. - págs. 1- 18.

¿QUÉ LE ENSEÑAN LAS HORMIGAS A LA ESPECIE HUMANA?

INTRODUCCIÓN: ¿SOBREPOBLACIÓN?

La naturaleza, la teoría de la evolución de Darwin y demás, muestran cómo todas las especies lo que buscan es crecer en número y multiplicarse para sobrevivir. La selección natural conlleva que entre adaptación y dificultades sobreviva el más fuerte. Pero la especie humana, pareciese que va contra todo instinto al querer limitar el número de individuos de su especie ¿qué especie mataría a sus miembros bajo la excusa de conservación? De toda clase de prácticas se ven en el reino animal, pero no conozco una que tenga una clara intención de disminuir el número de miembros. No somos una especie en peligro de extinción, pero en muchas ocasiones pareciese que quisiéramos ser una.  

Se dice que estamos sobrepoblados cerca a alcanzar una cantidad de 7000 millones de miembros de nuestra especie. La verdad es uno número elevado y aparte del mejoramiento de las condiciones de vida, creo que en términos biológicos podríamos considerarlo un éxito ¿cómo la especie más débil e indigente ha alcanzado un número tan elevado de individuos? Una vaca se para al poco tiempo de nacer, el ser humano, con suerte -o quizás desgracia- se desteta a más de 15 años de su nacimiento. Es contradictorio que los científicos sepan que la supervivencia de una especie, tan débil como la nuestra, cuenta con un número elevado de individuos y sea esto más motivo de preocupación que de alegría.

¿LA ESPECIE MÁS NUMEROSA?

Ante los 7000 millones de habitantes cualquiera podría preguntarse ¿somos la especie animal con un mayor número de individuos? No. El domingo estábamos comiendo en familia y mientras ellos hablaban de carros, los interrumpí para preguntarles ¿cuánto pesa una gallina? La pregunta sonó un poco salida de contexto pero, es que yo no estaba en el mismo tema. Mientras leía la revista National Geographic de Mayo me topé con el dato que en 2009 se sacrificaron 52.000 millones de pollos para alimentación. Esto significa que se sacrificaron más de 7 pollos por persona en 2009 (Holmes, 2011). Tal dato me indica que la población de pollos debe ser igual o superior al número de estos animales sacrificados. Mi pregunta iba entonces a cuestionar si la "biomasa" que ponemos los seres humanos es igual a la de los pollos. 

Sin embargo, la respuesta en el tema de "biomasa" no la encontré en los pollos sino en hormigas y en otro artículo de la misma revista:

"Si algún día los extraterrestres llegaran a la Tierra, que no nos moleste si su saludo inicial fuera 'llévenme ante su hormiga'. Esta hormiga podría ser una reina madre, cuyo peso es igual al de unos granos de sal. Sin embargo, ella, junto con otras reinas y sus imperios a nivel mundial equivaldrían al peso de los 7000 millones de personas que, actualmente, bullen en todo el planeta.".(Chadwick, y otros, 2011 pág. 86)

Las hormigas son un éxito biológico tanto que calculan que hay alrededor de un millón de hormigas por cada humano. No puede negarse el éxito de este grupo de especies. Ya desde Aristóteles se les reconocía su curioso potencial y organización con clara división del trabajo. Sin embargo, si las hormigas representan dentro de la masa del planeta un número similar al de los seres humanos ¿por qué no preocupa su exceso? Si su masa es similar a la de los seres humanos, es probable que la cantidad de alimentos que demandan sea similar. En esto puedo equivocarme porque el ser humano requiere más energía dado su elevado nivel cognitivo, pero el caso es que es una masa que puede tener un impacto, en cuanto a alimentos se refiere, similar al humano ¿por qué no entonces se busca la extinción de las hormigas para que esa biomasa se convierta en una forma de satisfacer el "déficit alimentario"? Quiero aclarar que esto es básicamente un cuestionamiento, es evidente que el impacto del hombre es mucho mayor, la idea es cuestionar ¿por qué echarnos la culpa como especie? ¿No podemos hablar también de una sobrepoblación de hormigas? ¿Qué impacto tienen las hormigas en el "calentamiento global"? 

Dejando de lado la discusión sobre si hay sobrepoblación de hormigas, lo esencial es que, éstas han tenido éxito porque son muchas:

"Una hormiga trabajadora solitaria se para en una hoja y se estira para sujetar el borde de otra hoja cercana. Si la distancia es muy grande, una segunda trabajadora escala sobre la primera y la de abajo sujeta a la hormiga recién llegada de su delgadísima cintura y la sostiene cerca de la meta. ¿Todavía no es suficiente? Una tercera encarama en las dos primeras y se eleva todavía más. Hormiga por hormiga, una cadena viviente crece en el aire como el brazo de una grúa de construcción." (Chadwick, y otros, 2011 pág. 88)

Tan importante es que haya "sobrepoblación" de hormigas que éstas protegen la maternidad de una forma más intensa que aquellos que se denominan "mamíferos". Como sabemos, las hormigas son una gran familia, hijas de una gran reina (envidiada por ideólogos de género) que vive un largo periodo. ¿Cómo se comportan las hormigas frente a su "reina"?

"¡Salven a la reina! Si algún intruso las molesta, las trabajadoras menores -la casta de hormigas que atiende a su majestad- envuelven a la matriarca para protegerla de cualquier daño. La reina es la encargada de hacer crecer el superorganismo al producir decenas de millones de huevos a lo largo de su vida." (Chadwick, y otros, 2011 pág. 88)

 Los seres humanos tenemos ciertos parecidos a las hormigas, digo ciertos porque los experimentos por igualarnos a las hormigas o a las abejas acabaron en civilizaciones bastante deprimentes. Pero los parecidos se encuentran en 1. la necesidad de dividir el trabajo, 2. su éxito proviene de ese trabajo en equipo. Como se vio en los ejemplos anteriores una hormiga sola no sirve para nada, pero la "sinergia" que generan entre sus colonias permite el desarrollo. Lo mismo sucede con el ser humano, tan es así que hace poco en un foro de derecho laboral, en el tema de economía y empleo, Alberto Echavarría Saldarriaga, director de asuntos jurídicos de la Asociación Nacional de Industriales dijo palabras más, palabras menos "Colombia es un país con un alto potencial de desarrollo... porque tiene una de las poblaciones más altas de América Latina". 

La razón que explica por qué la población aumenta el desarrollo económico se explica por el principio de especialización acorde con las ventajas comparativas. Yo no puedo satisfacer solo todas mis necesidades, pero si el vecino se especializa en algo que yo no sé hacer y yo en lo que él no sabe pero yo sí, se facilitan las posibilidades y se ahorra tiempo y esfuerzo. Así al crecer la población cada quien puede especializarse mucho más al punto de satisfacer en cantidades elevadas aquello que antes era un lujo. ¿Se van a acabar los alimentos como dice Malthus? La verdad lo dudo, la razón es que, cuando uno hace una cosa por varias veces, a medida que la hace, aprende de ella y se vuelve eficiente, haciéndola mejor y en menor tiempo. 

CONCLUSIÓN

La principal enseñanza que nos dan las hormigas es su amor por su familia. Decir "amor" es algo impreciso, pero es algo similar. No se preocupan si hay sobrepoblación, déficit alimentario, ni quieren esterilizar a su reina. Muy por el contrario, las hormigas en sus especies, simplemente, en silencio, nos enseñan que dejemos de echar carreta y nos pongamos a trabajar, así la colonia siempre comida tendrá...

BIBLIOGRAFÍA

HERMANDAD DE TEJEDORAS [Publicación periódica] / aut. Chadwick Douglas H y Moffet Mark W. // NATIONAL GEOGRAPHIC (En Español). - Mayo de 2011. - págs. 82-95.

Población [Publicación periódica] / aut. Holmes Nigel // NATIONAL GEOGRAPHIC (En Español). - Mayo de 2011.

DISCURSO EN VERSO

Me dijo mi conciencia 

en su contemplación y locura,

dile a Carlos Santiago, 

que el acuerdo no es la cura,

para la unión y cordura...

El esposo a su esposa, 

unido se encuentra en su ternura,

pero desacuerdos y posturas, 

no le quitan su hermosura...

La unidad no implica identidad,

el dos y el cien son distintos

pero unidos están

de par en par...

La verdad no es consenso,

ni lengua en falsedad,

caridad también implica,

del consenso mi ser apartar...

El problema es la verdad,

la belleza, el amar,

y ninguna de ellas implica

                                     [necesariamente

lamber y consensuar...

La fraternidad impuesta

es hermandad anulada,

el amor nunca es promesa,

de diversidad aniquilada...

Soy amigo de Aristóteles,

pero más de la verdad,

mi platónica rudeza,

no excluye a los dos amar...

El consenso no es verdad,

ni es de todos voluntad,

el amor y la belleza,

nunca suelen concordar

Me dijo mi conciencia, entre duda y amargura,

dile a Carlos Santiago que estar de acuerdo,

no es sinónimo de amar,

puede que él me contradiga,

pero parcero es y será...

UNA VERDADERA COMUNIDAD: ayudando mi Alma Mater...

Drawing Hands M.S.C Escher. Mejor ejemplo de Solidaridad.

Cuando vi las fotos de los noticieros del estado de la Universidad de la Sabana me provocó ponerme a llorar de la tristeza y me dolieron enormemente las pérdidas que de ello pueden generarse. Al fin y al cabo fue mi hogar durante cinco años de carrera, un lugar donde conocí excelentes amigos, pensé, me reí, lloré. En la Universidad tengo un patrimonio de cariño y ver que su lugar está afectado da tristeza y produce amor por los suyos. Aunque quizás desde fuera como egresado no sea tan fuerte el impacto (así que complicado como será adentro). Además, también pertenezco a un grupo de la Universidad entonces, a pesar de vivir en otra ciudad, los vínculos de cariño me hacen sentir "con"-pasión.

Pero no me sorprende la tanto la tristeza del daño como la respuesta de la comunidad que rodea a la Universidad en general. Si en la vida no hubiera contingencias y siniestros nuestro egoísmo sería mucho más atroz de lo que es, pero, bien que mal dependemos los unos de los otros. En la Universidad, a pesar de coincidir en mucho con los libertarios, aprendí la importancia de la comunidad y de la necesidad de cada uno de especializarse en una labor de manera que amándose uno mismo al extremo, ame también al prójimo. La respuesta positiva de personas en grupos en facebook como Ayuda a la U Sabana Por que ayudar vale la pena!! o Todos por La Sabana me doy cuenta que no me enseñaron carreta bonita. Es una respuesta que me enseña que, ante las contingencias, la naturaleza humana es ayudar-se en el más amplio nivel de libertad. Sorpende más aún que lo ha pedido el rector, no están rogando a "papá" estado ¡sálvanos!, no se han quejado de la matrícula, sino todo lo contrario... Dicen en una carta dirigida al rector Obdulio Velásquez Posada manifestando la participación INCONDICIONAL que: "se materializa expresando a ustedes nuestra intención de poner a su disposición nuestro tiempo, servicios y cualquier otro tipo de ayuda." (En https://www.facebook.com/home.php?sk=group_119609761451816&view=doc&id=119628784783247)  ¿Acaso no es esto esperanzador? Es en un estado de dolor, y ante la máxima libertad, una respuesta de unión comunitaria, libre, espontánea...

En palabras de Bruce Benson (en un libro que saqué de la biblioteca de la Universidad de la Sabana recomendado por un profesor de la Sabana) dice que debe respetarse el derecho consuetudinario, es decir, el que nace de la costumbre, ¿no es este caso el mejor ejemplo de lo eficiente que es la costumbre? ¿Nos uniríamos como estudiantes y egresados en medio de la imposición de alguien? Dice mi hermana que "a pesar de haber cancelado las clases, no nos sentimos en vacaciones..." y en uno de los grupos envían un mensaje proponiendo muchas ayudas... a continuación el mensaje textual (con su formato) que enviaron:

Launa Orjuela April 25 at 2:54pm Reply • ReportNOS ENCONTRAREMOS PARA DEFINIR Y ORGANIZAR A LA COMUNIDAD SABANA PARA SABER A QUE ESTAMOS DISPUESTOS A AYUDAR A NUESTRA UNIVERSIDAD
(LLEVAR SOMBRILLAS, SILLAS, AMPLIFICADORES , MICROFONOS , PAPEL , LAPIZ Y MUCHAS GANAS DE AYUDAR) ALGUNA PREGUNTA AL 3143612087 O 3114974603
1. INTENTAR HACER MUROS DE CONTENCION CON EL MISMO BARRO
2. sacar aguas negras de los edificios
3. LIMPIAR BARRO
4. AYUDAR A MOVER LOS IMPLEMNTOS QUE SE PUEDAN ESTAR AFECTANDO
5. PINTAR PAREDES
ES UNA LABOR QUE TOMARA TIEMPO PERO LO PODEMOS HACER
VALLAN PENSANDO QUE PUEDEN HACER Y LO HAREMOS 

¿No es eso hermoso? Lo más hermoso del asunto es que es coherente con muchos de los principios que aprendí en la carrera, especialmente en derecho laboral, seguridad social, contratos II y seguros. De laboral recuerdo esa obligación que tienen los trabajadores de apoyo al empleador en esta clase de contingencias, la diferencia es que en este caso: ¡nada los obliga! De seguridad social veo patente la exposición a las contigencias humanas, el dolor como parte de la vida y objeto del derecho pero ¿podrá un fondo para desastres hacer tanto bien como el amor que proponen estos estudiantes? De contratos II (derecho económico de los contratos) recuerdo una clase con diapositivas en donde se explicaba la carga en la responsabilidad contractual de disminuir los efectos del daño, algo propio del derecho norteamericano y en seguros el mismo principio que consiste en no quedarse quieto e intentar hacer lo posible para mitigar el impacto. 

Vista desde el aire bloque K (Video RCN)

El bloque K es nuevo (foto), tan es así que cuando fui al grado sentí que habían cambiado la universidad porque a mí no me tocó. Es por eso que es muy triste dada la inversión que en él se ha hecho...  pero ¿es comparable la pérdida a la ganancia de la unión de muchos estudiantes? La mayor inversión de la universidad no son las instalaciones siempre limpias, no es la biblioteca, ni el correo, es su aporte en SOLIDARIDAD, en HUMANIDAD. A veces se llega al vicio de buscar que todos sean iguales, vicio común en la sociedad actual, pero esto demuestra que tal inversión no fue en vano... La verdad, de no haber sido por el amor solidario de la universidad, no habría logrado terminar la carrera... Por eso esa respuesta de la Universidad es hermosa, pero es en parte consecuencia de esas manos que se dibujan a sí mismas, de esa cooperación. Quizás uno recibe lo que da, de ser así, la Universidad siempre contará la solidaridad/amor de muchos...

Para concluir, lo mejor del asunto, no es la respuesta de la gente, ni la solidaridad de y a la Universidad, lo mejor es la coherencia con lo que me enseñaron en aulas y ejemplo... Al fin y al cabo, están enseñando más que conocimiento... algo de lo que dan fe los hechos... Al menos, veo que esa responsabilidad social que tanto quise comprender, se materializa en hechos que trascienden mi inteligencia... Aprovecho para pedir ayudas a las personas que puedan ayudar a la universidad de cualquier manera...

DE LA BELLEZA DE LA MUJER... y el eros...

I. ORGULLO HETEROSEXUAL

Ante el excesivo movimiento homosexual, un tío dijo una vez, "hagamos una marcha de varones varones y mujeres mujeres". Precisamente eso es lo que quiero hacer, no se trata de contradecir el "orgullo homosexual", sino de hablar del "orgullo heterosexual"... No puedo contradecir ni saber si hay "orgullo homosexual" porque no soy homosexual. Pero sí puedo saber lo orgulloso que me siento al contemplar la belleza femenina, su sutileza, su hermosura, su ternura natural, su maravillosa inteligencia, su cuerpo sutil, su pelo, su olor, todo... 

Cuando se habla de diversidad sexual no se puede hablar de otra cosa que de "heterosexualidad", el prefijo "hetero", de acuerdo con la Real Academia de la Lengua, significa "'otro', 'desigual', 'diferente'.". Es así como lo diverso, que es sinónimo de diferente, es "hetero". Pues bien, ¿por qué me gusta esa diversidad o esa diferencia? En primer lugar diré por qué no me gustan los hombres, la razón más simple es porque me huelen maluco, porque me parecen feos y muchas cosas más, pero lo bonito de la heterosexualidad es esa capacidad de la mujer de ver belleza en algo como el hombre. No es una concepción "moral", es una concepción netamente estética, el hombre me parece feo, la mujer bella. Pero ¿cuál es la belleza de la mujer?

II. LA BELLEZA FEMENINA EN CONCRETO.

Hablar de belleza y mujer es una redundancia, una tautología, la mujer es bella, la belleza es mujer. Empecemos por cada uno de los sentidos a describir este maravilloso ser. No empezaré por la vista sino por el olfato. El olor femenino es delicioso, es una aroma atractiva, llamativa, que provoca tomarla para uno mismo, es más hermosa que el olor de las flores, más deliciosa que el aroma de una buena comida, ese es el primer llamativo, se llama olfato. ¿Todas me huelen así? No todas pero sí la gran mayoría. Pasemos al tacto, la suavidad de la piel femenina, permite sentir la esencia de la textura más bella, no es dura como una piedra, ni suave como como un colchón, no es rugosa, ni lisa, es el punto medio de todas las texturas, digno de contemplar por un buen rato porque se siente... Por otro lado, el pelo de las mujeres basta sentirlo para ver que esa simple realidad es agradable al tacto, basta bajar levemente la mano sobre el pelo de una mujer hermosa y sentir esa maravilla que proviene de todas partes. En el gusto ¿acaso hay algo más delicioso que los besos? En el beso se mezcla el olfato y el gusto. En el oído, salvo si la mujer es "mimada", su voz suele ser más hermosa que cualquier melodía humana, que cualquier sonido natural. En la vista... la mujer es hermosa porque su cuerpo es suave, sus curvas redondeadas, sus hermosos senos, sus piernas suaves y poéticas, sus pies como para quedarse... todo el conjunto es la forma perfecta. La figura masculina, por oposición, es cuadrada, toda igual, la femenina desde cualquier punto de vista es maravillosa.

III. MÁS ALLÁ DEL AMOR EROS: SU OBJETO

Pero lo más bello no es la mujer por partes, aunque todas sus partes son hermosas, sino la mujer en sí misma. El espíritu femenino que anima ese cuerpo hermoso no se compara a las partes en sí. La capacidad de la mujer de ser madre hace que ame con las entrañas, desde su interior, sienta y viva desde sí misma. Esa ternura de la mujer es la misma ternura de la madre. Que quiere contemplar y proteger, que se enternece con muchas cosas o que quiere hacer el mayor bien posible a todos, especialmente a sus hijos. Pero lo más hermoso de la mujer es que vea algo de belleza en el hombre y de repente la belleza femenina se acerca al hombre (ellas dirán que es bello también, pero a mí no me parece) y juntos se funden en el tiempo en un momento que parece eterno. Para Diotima, en el Banquete Socrático, la raíz del amor esa idea de permanencia en el tiempo, es ese delirio de apreciar la belleza y de ser fecundos y hacer que el ser permanezca en el tiempo. Se ama lo bello y queremos que eso bello permanezca eternamente y por eso el amor quiere producir lo bello... Esta noción del amor desde la voluntad es más hermosa que el seco imperativo aristotélico de "querer el bien el otro en cuanto otro". Veamos lo que le decía Diotima al moscardón de Atenas:

"Todos los hombres, Sócrates, son capaces de engendrar mediante el cuerpo y mediante el alma, y cuando han llegado a cierta edad, su naturaleza exige el producir. En la fealdad no puede producir, y sí sólo en la belleza; la unión del hombre y de la mujer es una producción, y esta producción es una obra divina, fecundación y generación, a que el ser mortal debe su inmortalidad. Pero estos efectos no pueden realizarse en lo que es discordante. Porque la fealdad no puede concordar con nada de lo que es divino; esto sólo puede hacerlo la belleza. La belleza, respecto a la generación, es semejante al Destino y a Lucina. Por esta razón, cuando el ser fecundante se aproxima a lo bello, lleno de amor y de alegría, se dilata, engendra, produce. Por el contrario, si se aproxima a lo feo, triste y remiso, se estrecha, se tuerce, se contrae, y no engendra, [344] sino que comunica con dolor su germen fecundo. De aquí, en el ser fecundante y lleno de vigor para producir, esa ardiente prosecución de la belleza que debe libertarle de los dolores del alumbramiento. Porque la belleza, Sócrates, no es, como tú te imaginas, el objeto del amor.” (PLATÓN, 1871)

IV DEL RESULTADO DEL AMOR

Antígona... de cómo el amor materno v
isto en su hermano la lleva a dar la vida por él

 Ahora bien, ¿No es hermoso el resultado de la complementariedad? La belleza femenina y su amor hacia el hombre que la aprecia, lleva al ser humano a la inmortalidad, lo hace fecundo y fértil aumentando la posibilidad de la belleza en el mundo. Esa complementariedad nos recuerda Diotima -que entre otras era prostituta- es el germen de la familia que, en términos biológicos, es la preservación de la especie. Por eso, el amor que lleva al hombre a fecundar debe llevarlo también a permanecer con la mujer, a apoyarla en el producto de su amor. ¿Cuál es el objeto del amor [eros]? ¿A dónde llevan tantas delicias primero percibidas -de parte del hombre- como belleza femenina? A una unión eterna y fecunda...

¿Qué sería de nosotros sin la mujer? A mí la mujer me exige socializar, me exige orden (para no blasfemar contra su belleza), me exige salir de mí mismo para darme a los demás.  De la misma manera, el padre se reconoce en la madre y juntos cuidan el resultado de esa unión eterna y fecunda: LOS HIJOS. El eros nos lleva a la institución más importante para el bien común: LA FAMILIA.

V. CONCLUSIÓN

La mujer es regla del posible, de allí nace su aristocracia. Es tal su belleza que es lo único digno de obedecer y así como su belleza nos mueve al amor, el amor nos mueve de regreso a la belleza de su objeto: la fecundidad. Es así como esa ternura, sutileza, belleza física, su hermosura espiritual -maternidad- nos mueve a las más deliciosas y deseadas fuentes del bien: la vida misma.

ALGUNAS FOTOS DE BELLEZA FEMENINA.

No las pongo acá porque pueden cambiarlas y no son mías pero creo que son dignas de apreciación pues la belleza es lo único que vale la pena obedecer:

EXPO BEAUTIFUL WOMEN

CITAS

PLATÓN. (1871). EL BANQUETE O DEL AMOR. Recuperado el 21 de ABRIL de 2011, de FILOSOFÍA.ORG: http://www.filosofia.org/cla/pla/azc05297.htm

COMENTARIO FOTOGRÁFICO: NUBES FRACTALES

NUBES FRACTALES, a photo by ElAlispruz on Flickr.

En el artículo anterior mencioné que la belleza no debe fragmentarse. Sin embargo, es necesario hacer la aclaración, la belleza en cuanto objeto debe ser entendida como un todo. Es así como si cada parte está separada, alejada o simplemente sin función, ésta carece de belleza. También si el conjunto de los elementos carece de una parte, suele en general, perder su belleza entendida como objeto. Digo en general porque la Venus de Milo no tiene una mano, pero aun así persiste la belleza de la representación "mímesis" del cuerpo femenino. 

¿Cuál es la diferencia con el fractal? El fractal es la paradoja geométrica porque, no obstante procede de una división, la división hace la totalidad de la cosa. El fractal es una figura matemática que, suele encontrarse en la naturaleza. Las montañas, los copos de nieve, las playas, las hojas, los árboles... 

Para eso muestro estas nubes que representan el fractal. ¿Cuál es la belleza del fractal? La belleza del fractal en cuanto objeto consiste en que si se observa una parte se comprende visualmente el todo y si se mira el todo se alcanza a ver la parte. Por eso el fractal se refiere a partición pero no a separación, a ausencia de relación. 

La belleza es la intuición de la teología, del fin, porque no se puede comprender la misma si no se entiende como una finalidad ¿será que la ciencia que intenta buscar el átomo carece de estética? Creo que no pues el universo es un átomo y el átomo es un universo... la carencia estética sería el desconocimiento de la paradoja fractal, pero no dejaría de haber belleza en cuanto objeto.

¿Será que la belleza es la unidad diversa? ¿Será que el fractal es uno de los nombres geométricos de lo estético? El número, la sensibilidad y la intuición confluyen en esa nube... lo que hace que, el conocimiento de la misma sea más perfecto y productivo...